Signos Literarios
A refundar las naciones unidas
GALVARINO ORELLANA
SUECIA-Estocolmo: Todas las naciones del mundo se han levantado para protestar por el ataque artero llevado a cabo por comandos israelíes a la Flota de la Libertad, la cual esta conformada por 6 barcos y transportaba más de 750 personas que intentaban llevar ayuda humanitaria a la Franja de Gaza, con el propósito de romper el bloqueo impuesto por Israel al pueblo palestino en forma arbitraria.
Como siempre la Casa Blanca no condeno el ataque de su sicario en Medio Oriente, lo cuál indica que Obama continúa con la política de su antecesor y no variara en el tiempo porque estados Unidos sigue considerándose Juez y verdugo de las Naciones que luchan por su libertad política y económica. Todos sabemos que Israel no va a respetar resolución alguna de Naciones Unidas, y menos presión internacional porque se siente segura por el apoyo incondicional que le entrega Estados Unidos. Aunque se tomen resoluciones reales que obliguen a Israel y su protector a sentarse en una mesa de negociaciones, estas no pasaran de ser respuestas del momento para apaciguar los ánimos, mientras el poder mediático capitalista seguirá utilizando estratagemas para desvirtuar lo acontecido. Tenemos que dejar de ser ilusos o seguir creyendo que las Naciones Unidas podrán determinar sanciones contra Israel. No las habrá, porque el veto de Estados Unidos cierra toda posibilidad a ello. El único papel que juegan las Naciones Unidas es ser el brazo logístico de las invasiones del Imperio y su sicario Israel en Medio Oriente. La única posibilidad que tenemos de parar las guerras y el genocidio que día tras día cometen estos dos países, es hacer un llamado a todas las naciones del mundo para REFUNDAR o CREAR una nueva organización donde todos los pueblos tengan los mismos derechos. Ya basta que un grupo reducido de países manejen los hilos de la política internacional. Hago un llamado a Poetas del Mundo a unir lazos con los movimientos pacifistas, medio ambiente y que luchan por un mundo mejor para unir las fuerzas y presionar a los gobiernos para que de una vez y para siempre tomen la determinación de crear una nueva organización mundial que este acorde a los momentos que vivimos . Aprovecho de recordar el valor y compromiso de Miguel Hernández que la humanidad reclama de nosotros los poetas. La bandera libertaria debemos tomarla hoy para llevarla hasta el último confín del planeta. La Paz La paz vocablo sin dueño, sin credo político ni religiosos. Madre de la tolerancia y la prosperidad en viaje clandestino, en el abismo de la garganta, en el silencio hipócrita de la burocracia, y la debilidad del que la pronuncia. La paz como la busco el poeta iluminada de su valentía sangrada de su martirio dónde está? Hoy Miguel Hernández Adalid de lo justo acorde A tu sueño de luz Espada y pensamiento Ve por la amada tierra El coro de los pueblos el cantar de los poetas y escucha lo que nubla su corazón. La paz se debate, se agita como un insecto atrapado en una tela de araña, pero todos los esfuerzos que hace no le sirven de nada. Oprimida y rebasada en su inocencia por el poderoso Señor de la guerra, se ahoga en el miedo solapado en un susurro estéril, que la desangra entre los dientes sin piedad. El silbido natural del viento traslada el eco de sufridos pueblos del tercer mundo, exige a las Naciones Unidas un mundo sin fronteras, sin visas para el hombre libre en pos de la Paz y libertad ansiada, pero nefastos dirigentes esconden en el filo de una navaja con ella acechan y condenan el sueño de Paz de la Humanidad. Galvarino Orellana*, Embajador de Suecia de PPdM: http://www.poetasdelmundo.com/verInfo_europa.asp?ID=2659
En honor a los 120 años del Tratado de Amistad, Comercio y Navegación firmado entre Argentina y Japón el 3 de Febrero de 1898, se lanzará el jueves próximo desde el Jardín Japonés (Buenos Aires) el primer concurso internacional de Poesía Japonesa “Tierra de Haikus”. La iniciativa es impulsada por la Fundación E Jendú Arte y Cultura, Imagen Diplomática, la Fundación “Andresito de las Misiones” y el Observatorio Social por la Paz y cuenta con el auspicio de la Embajada Japonesa en Argentina.
Las organizaciones que impulsan el certamen desarrollan sus actividades con miras a la reafirmación y expansión en todo el mundo de la Cultura de paz, con especial atención a la filosofía y los objetivos de Naciones Unidas, representados en sus distintos estamentos y agencias, como así también en sus diversos Programas, Fondos y Organismos, que tienen por principal causa el derecho de todos los pueblos del universo a la paz duradera y definitiva.
Este Primer Concurso Internacional tiene como objetivo principal la exaltación de la poesía en general y de la poesía japonesa en particular; al mismo tiempo que busca reafirmar el espíritu de confraternidad y amistad entre el Japón y la Argentina, en Honor y Homenaje a los 120 años del Tratado de Amistad, Comercio y Navegación firmado entre ambos países el 3 de Febrero de 1898
Vale señalar que el milenario Haiku, es una composición poética japonesa que consta consecutivamente de tres versos de cinco, siete y cinco sílabas (diecisiete en total).
Signos Literarios
Otra publicación en revista internacional para teórico correntino
FRANCISCO TOMÁS GONZÁLEZ CABAÑAS
La propuesta de reforma democrática, “El voto anticipado” del autor Francisco Tomás González Cabañas fue publicada por la prestigiosa Revista española de la transparencia, ISSN-e 2444-2607, Nº. 6, del año 2018, en las págs. 102-104. Para el creador del índice democrático, herramienta que mide las prácticas democráticas en los distintos poderes de los distritos auditados, se trata de la publicación número quince por parte de revistas internacionales que imponen estándares de exigencia y de calidad para publicar desarrollos teóricos, que como en otras elaboraciones de González Cabañas (voto compensatorio, gabinete ciudadano, cámara de dipunadores) sostienen novedosos criterios o categorías para remozar la democracia como la experiencia que puede, o debe, seguir siendo mejorada para representar, palmariamente, el gobierno del pueblo o de los ciudadanos.
“Al establecer la posibilidad de un voto anticipado, se conseguirían modificaciones sustanciales, giros copernicanos en la política cotidiana, que al constituirse en concomitantes, complementarias o en paralelo, con el voto o sufragio clásico y tradicional, de ningún modo significara una ruptura conflictiva, una instancia revolucionaria traumática, sino simple y llanamente la consolidación de la democracia misma, resignificando, desde lo electoral su definición histórica como etimológica.
El voto anticipado, permitirá que el ciudadano, en los tiempos actuales en donde considera un valor positivo el compartir sus gustos, preferencias y elecciones, ante sus semejantes, por intermedio de plataformas virtuales o de redes, haga lo propio con su preferencia electoral o política. El voto o sufragio clásico, que en varias aldeas occidentales, sigue amparado por ley, para que se lo respete en su condición secreta, fungió con utilidad hace décadas atrás, cuando las realidades sociales y existenciales no habían sido gravitadas por la explosión del mundo digital y de la cada vez más influyente inteligencia artificial. Sería más que una falta de tino el señalar, como se vio modificada la vida diaria del occidental promedio, de dos décadas a esta parte, más bien, es incomprensible como aún no se haya generado, hasta esta oportunidad, la posibilidad para que el ciudadano moderno, pueda hacer visible, pueda exteriorizar sus elecciones políticas, y en el caso de que lo decida que lo comparte y difunda, tal como lo hace con todos los otros (al menos tiene tal posibilidad) aspectos de su vida que no solo son considerados públicos, sino también áreas o zonas privadas”.
Estos párrafos que hacen mención al desarrollo teórico de Francisco Tomás González Cabañas, publicados por la revista internacional de marras, evidencian el grado de audacia teórica, de arriesgada creatividad, sostenidas en giros arguméntales y en razonamientos acendrados en la historia del pensamiento que lo preceden al correntino, construyendo para sus consideraciones y categorías un sendero en donde seguramente tantos más que vengan con él o detrás suyo, erigirán bajo estos pilares una nueva consideración de lo político como de lo democrático.
El texto “Crónicas de Bosque” de Francisco Tomás González Cabañas, fue publicado en la Revista editada en el Perú “Dúnamis”, en su número 8 del año 9, correspondiente a Septiembre del año en curso.
Con la presente el autor suma 8 publicaciones en revistas internacionales (la mayoría de ellas especializadas en filosofía) en menos de un año, como dos libros de filosofía política publicados, uno de ellos (El Voto Compensatorio) editado en Alemania, y la aceptación a más de una veintena de diferentes congresos internacionales de diversas ponencias oportunamente enviadas y aceptadas.
Crónicas de Bosque, es un relato ficcional, que vislumbra una crítica social que encierran al autor en sinuosos laberintos de persecución e indiferencia por parte de quienes pretenden una sociedad sesgada, en donde las decisiones son tomadas por facciones con poder circunstancial y por tanto el ejercicio ciudadano y la vida democrática, pasan también a ser literatura o filosofía ficcional.
CRÓNICAS DE BOSQUE
Se estima que tiempo antes de la existencia de los guaraníes nuestras tierras fueron habitadas por una civilización que ha dejado muy pocos rastros de su existencia. Alcanzando el grado de mito, como la célebre Atlantis, daremos cuenta, de la información que contamos acerca de la cultura que podríamos dar en llamar como de los “Gentereí”.
En un tiempo no precisado de la historia, en lo que actualmente se conoce como el litoral argentino, una cultura de peculiares características, tuvo su apogeo y extinción, bajo sinuosidades sociales y políticas, que en la actualidad nos pueden parecer, casi familiares y cotidianas, por lo que no es demasiado arriesgado suponer, que pese a los siglos transcurridos y por más que las evidencias materiales no sean contundentes, tenemos una carga genética o arrastramos signos de quiénes serían nuestros antepasados directos; los Gentereí.
